?

Log in

No account? Create an account

Румынские хотелки

Сначала граффити на стене дома на одной из центральных улиц Бухареста.Ну, а затем видеоклип румынской певицы Марии Луизы Мих.

Лента.ру сообщает: «Парагвай перенес свое посольство в Израиле из Иерусалима обратно в Тель-Авив. Об этом сообщил министр иностранных дел Парагвая Луис Альберто Кастильони, его слова передает Reuters.

«Парагвай хочет внести свою лепту в ускорение региональных дипломатических усилий для достижения полноценного, справедливого и долгосрочного мира на Ближнем Востоке», — заявил глава внешнеполитического ведомства латиноамериканского государства. По словам чиновников палестинской администрации, они приложили руку к этому решению Асунсьона. В ответ на этот шаг Израиль отозвал своего посла для консультаций и объявил о закрытии посольства в Парагвае. «Израиль весьма серьезно относится к необычному решению Парагвая, которое усложнит отношения между странами», — говорится в заявлении канцелярии премьер-министра еврейского государства.

Парагвай перенес свое посольство в Израиле в Иерусалим в мае. «Это исторический день, который укрепит связи между Парагваем и Израилем», — заявлял тогда президент Парагвая Горацио Картес. В ответ глава израильского правительства Биньямин Нетаньяху отметил, что это великий день для дружбы между двумя государствами.

Парагвай решил перенести посольство в Иерусалим вскоре после соответствующего решения президента США Дональда Трампа, которое тот принял в декабре 2017 года. https://lenta.ru/news/2018/09/05/good_bye_paraguay/

"В этом году в конкурсе "Мисс Украина Вселенная" участвует сразу несколько заметных девушек. Мы уже писали, что за звание королевы красоты борется подруга мужа Ани Лорак (?!) Также "КП" в Украине" обратила внимание на то, что в финал прошла свидетельница убийства Бориса Немцова Анна Дурицкая.

В своей анкете финалистки Анна пишет, что ей 25 лет, она из Белой Церкви. Рост 175 сантиметров. На просьбу описать себя в трех словах отвечает: "Спокойная, доброжелательная, элегантная". По словам девушки, она занимается благотворительностью – помогает школе-интернату в родном городе.

В анкете Дурицкая также признается, что выиграть конкурс "Мисс Украина Вселенная" это ее мечта. На просьбу рассказать о любви, отвечает так: "Чувствовать, как сильно тебя любят, и любить в ответ - это значит понимать истинный смысл жизни, это и есть любовь".                    27 февраля 2015 года Борис Немцов был убит в центре Москвы. В это время его сопровождала украинская модель Анна Дурицкая, у которой были отношения с российским политиком. Дурицкая смогла описать обстоятельства убийства, но не знала, кто его совершил. Сейчас она выступает главной свидетельницей по делу. Следователям Дурицкая рассказывала, что познакомилась с Немцовым в июне 2012 года через российского миллиардера Михаила Прохорова.

Read more...Collapse )

Не могу-с молчать!

В пылу недавней эпопеи с водружением и последующим овандаливанием, назову это так, памятной доски душке Карлу Густаву Маннергейму в Ленинграде-Санкт-Петербурге ускользнула одна маленькая, но весьма неприятная деталь: скандальная церемония открытия не менее скандального памятного знака пришлась как раз на годовщину покушения на российского военного и государственного деятеля Николая Ивановича Бобрикова (1839-1904)

Шведский националист Эуген Шауман в здании финского Сената произвёл пять выстрелов в генерал-губернатора Великого княжества Финляндия 3(16) июня 1904 г., в ночь на 4-ое (17-ое) июня Бобриков скончался от полученных ранений.
В чем же вина генерал-губернатора перед Шауманом и "шведской партией", фактически доминировавшей в тогдашней Финляндии? цитирую Википедию (тот еще источник, но, ПМСМ, и его достаточно):

"При назначении генерал-губернатором Бобриков подал Николаю II записку, в которой наметил программу деятельности в Великом княжестве. Главные её пункты:


  • объединение армии;

  • упразднение или ограничение значения статс-секретариата;

  • введение особого порядка рассмотрения дел, общих для Империи и Великого Княжества;

  • принятие русского языка как официального в Сенате, в учебных заведениях и администрации;

  • облегчение русским поступления на службу в Финляндии;

  • установление надзора за университетом;

  • пересмотр учебников всех финляндских учебных заведений;

  • упразднение особых таможни и денежной системы;

  • основание русской правительственной газеты;

  • упрощение церемониала открытия сейма;

  • пересмотр положения о генерал-губернаторе Великого Княжества Финляндского, изданного в 1812 году.

Эту программу Бобриков проводил с пренебрежением к действовавшей в Финляндии конституции (?!)

3 февраля 1899 года издан Высочайший манифест о порядке издания общих государственных законов, который был воспринят населением Великого княжества как посягательство на права автономии и вызвал массовое недовольство и протесты (опять же с чьей стороны? - моё замечание). 6 мая 1900 года Бобриков зачислен членом Государственного совета с сохранением должности. В 1901 году отменена самостоятельная финляндская армия, а финнов стали призывать на общих основаниях в русскую армию. В делопроизводство Сената введён русский язык, основана "Финляндская газета", учебные заведения поставлены под бдительный контроль, «нелояльные» учителя устранены и так далее. Бобриков сурово преследовал газеты, многие ликвидировал; в 1902 он испросил особые полномочия и на основании их выслал за границу в административном порядке (до тех пор в Финляндии не существовавшем) многих общественных деятелей. Некоторыми мерами в пользу безземельных торпарей-арендаторов, а также помощью голодающим Бобриков пытался привлечь к себе низшие классы народа".

Одним словом - сатрап! Тогдашнее финское Великое княжество имело такие привилегий, что и не снились Рамзану Кадырову и Чеченской Республике, вернее пользовалась этими привилегиями и извлекала из них всевозможные выгоды элита Финляндии, состоявшая в основном из шведов. А нововведения генерал-губернатора меняли установившийся за столетие статус-кво. Вот шведы и благословили на теракт Эугена Шаумана.
В сухом остатке: в России не помнят Николая Ивановича Бобрикова, а вот палачу финского и русского народов и одному из организаторов блокады Ленинграда Карлу Густаву Маннергейму памятный знак установить не забыли, да еще и дату подходящую подобрали, тютелька в тютельку . Тут бы и спросить записного историка Иудушку Мединского: "Ну и, кто вы после этого, господа властители России?!"




Посетителей мемориального музея Аушвиц-Биркенау возмутили установленные возле билетных касс распылители воды, которые предназначены для облегчения прибывшим ожидания в очереди в жаркую погоду. Об этом сообщает BBC News.

Некоторые посчитали оскорбительным то, что распылители напоминают душ. Известно, что нацисты убивали евреев в газовых камерах концлагеря, которые были замаскированы под душевые комнаты.

Музей с критикой не согласен. По словам представителя учреждения Павла Савицкого, их основным приоритетом является здоровье посетителей. Он рассказал, что с тех пор как распылители были установлены, люди в очереди стали гораздо реже падать в обморок.

Концлагерь Аушвиц-Биркенау располагался около города Освенцим на территории оккупированной немецкими нацистами Польши. По официальным подсчетам, там были убиты около 1,4 миллиона человек, из них около 1,1 миллиона — евреи. Освенцим был освобожден советскими войсками в 1945 году.
тыц
Сначала новость из Лапландии, хде живэ чародей Гэндальф Серый Йолупукки, по совместительству финский Санта-Клаус:
Офис финского Санта-Клауса не платит налоги



Офис Санта-Клауса в Рованиеми, одна из компаний, представляющих "Парк Санта-Клауса" в Финляндии, может обанкротиться, так как задолженность по налогам уже достигла порядка 206 000 евро. Об этом сообщает местное издание Lapin Kansa.

Еще в начале лета налоговая служба Финляндии пригрозила офису финского Санта-Клауса судебными разбирательствами, если они не погасят задолженность. 31 июля власти обратились в соответствующие органы.

Однако руководитель курорта Йорма Кариниеми (Jorma Kariniemi) заявил журналистам, что они сделают все возможное, чтобы сохранить офис Йоулупукки. Глава туристического департамента Лапландии Санна Кярккяйнен (Sanna Kärkkäinen) отметила, что это будет "печальной новостью", если офис закроется из-за невыплаченных налогов.

Офис Санта-Клауса входит в компанию "Санта-Парк". Парк был открыт в 1997 году, владельцем является Santa Park Ltd. Компания принадлежит финской супружеской паре Илкке Ланкинен и Кате Икахеймо-Ланкинен. Ежегодно 70 000 туристов из 41 страны мира приезжают к финскому Деду Морозу. Прибыль офиса Санта-Клауса в год составляет порядка 2 миллионов евро, и там работают 20 человек.

Евгений Богданов по материалам Lapin Kansa

А теперь, торагие щаранисты-хайкинисты, перехожу к рецептам чудесного спасения Йолупукки:
1. Свергнуть кговавый режым лубянского диктатора Влада Путина, чей отлёт на вертолете в так любимую им Северную Корею в дружеские объятия жиробаса Кима автоматически приведет к снятию странами Запада санкций и, соответственно, к росту обменного курса рубля. Российские туристы и их личинки массово отправятся в паломничество в Рованиеми, в гости к Йолупукки, что раз и навсегда решит проблему финансовой несостоятельности лапландского мага и его миньонов подручных-эльфов. Хотя это пока из области фантастики, но мы, щаранисты-хайкинисты, самоотверженно боремся за наше Пгавое дело, Госдеп США не даст соврать!
2. Взвейтесь кострами, чад и пламя кутежа! Официально объявить финского Санта-Клауса чадосластцем, Рустем Адагамов ему в помощь, геем и зоофилом. Объяснить наконец всему миру, почему Йолупукки питает такую нежную привязанность к эльфам, оленям и детишечкам. Чадосластцы и геи всего мира сменят жаркий и влажный Таиланд на просторы приполярной Лапландии! Вперед, фрэнды и фрэндессы! ЗА ВЩР!

Как жидь?

Мадонна больше не приедет в Россию
Певица Мадонна решила саботировать политику России путем своего отказа от выступлений для российских поклонников.



Известная певица Мадонна (Мадонна Луиза Чикконе) заявила, что больше никогда не приедет с выступлениями в Россию. Об этом артистка заявила в интервью, которое у нее взял журналист Энди Коэн. О том, что поклонники Мадонны больше никогда не побывают на ее концертах в России, пишет интернет-издательство Желтая.ру.

В сентябре у Мадонны запланированы всемирные гастроли под незамысловатым названием “World Tour”. Но среди стран, которые певица почтит своим приездом, в этот раз не окажется России. Дело в том, что Мадонна возмутилась запретом гомосексуализма в России, ведь сама артистка открыто пропагандирует свободные нравы уже не один десяток лет. Особое возмущение певицы вызвало непонимание ее поклонников, когда в одном из интервью она в очередной раз высказалась в поддержку людей нетрадиционной ориентации. Поэтому звезда заявила о своем отказе когда-либо выступать в России.

Мадонна – успешный предприниматель, продюсер, сценарист, автор песен, актриса, кинорежиссер, филантроп, певица и танцовщица, родившаяся в США в 1958 году. На сегодняшний день она остается одной из самых успешных женщин мира.

Источник изображения: https://instagram.com/madonna/
Тыц
Из Риги сообщают: "В ночь на 11 августа работники центра видеонаблюдения зафиксировали в Старой Риге несколько хулиганских выходок и конфликтных ситуаций с участием иностранных граждан



В 1.25 ночи центр видеонаблюдения передал полиции информацию о конфликтной ситуации, возникшей на улице Кальку. Работники полиции на место происшествия вызвали медиков, которые, в свою очередь, одного из конфликтных иностранцев госпитализировали. Остальные, участвовавшие в драке были найдены с помощью камер наблюдения и для дальнейшего разбирательства доставлены в участок.

Через 15 минут была замечена драка на улице Аудею. Патруль, моментально прибывший на место разнял конфликтующих, правда, задерживая одного из них, пришлось применить силу и спецсредства. Обе персоны, участвующие в конфликте, доставлены в участок.

Около 6 утра на улице Грециниеку была замечена компания молодежи, которые ночные развлечения решили дополнить непристойным поведением - публично оголяясь, справляя нужду в непредусмотренных для этого местах и пытаясь разрушить дорожные знаки.

Задержанные иностранные граждане доставлены в управление полиции, где на них были составлены административные протоколы.
Тыц
Несмотря на то, что слово "peldik" (сортир. — Ред.) в словаре эстонского языка фигурировало уже в 1660 году, согласно заметкам студентов, изучавших в первые годы Эстонской Республики жизнь хуторян, на многих хуторах уборных не было вовсе, а те, что имелись, использовались не всегда.



"Тропинка к отхожему месту прилично заросла травой", — именно так в начале 1920-х годов поэтично охарактеризовал ситуацию с туалетами на одном из хуторов Ляэнемаа некий студент.

По словам директора по научной части Эстонского музея под открытым небом Хейки Пярди, туалеты начали строить на эстонских хуторах уже в XIX столетии, однако обычай пользоваться ими каждый день в народе укоренялся очень тяжело. "В 1918 году, когда в Эстонии была немецкая оккупация, тогдашние военные власти со свойственной им суровостью известили, что на всех хуторах должны быть уборные", — сказал он.
В случае, если требование не будет выполнено, угрожали военным судом. Данная угроза возымела действие, и на многих хуторах в приказном порядке были построены нужники. «Правда, у некоторых тропинка к уборной заросла травой, потому что каждый день обходились более привычными местами», — сообщил ученый. По нужде ходили и в поле, и в сад, а зимой — в хлев.

Даже в период между войнами в сельской местности Эстонии туалеты не были общераспространенным явлением. По данным, собранным тогдашними студентами, деревенские жители считали, что строительство туалета — это напрасные траты, потому что то немногое добро, которое производит из себя человек, исчезнет само по себе, а специально построенное для отхожих нужд место станет вонять.

Зачем добру пропадать?

Согласно официальным данным, в период между войнами в Эстонии была оборудована туалетами почти половина хуторов, и большая их часть — в Вильяндиском, Пярнуском и Тартуском уездах. "Хутора Южной Эстонии развивались немного быстрее, чем в Северной и Западной Эстонии, где жили более бедно", — пояснил это различие Пярди.
Сведения о том, что даже при наличии туалета его не использовали, имеются и в отношении 1930-х годов. Пярди привел в пример воспоминания одной женщины, по рассказу которой, ее отец построил в свое время на окраине Таллинна современный благоустроенный дом с туалетом внутри, однако сам им не пользовался.
"Во-первых, нельзя давать добру пропадать, а во-вторых, чувствительный мужчина не выносил той вони", — поделилась воспоминаниями дама.
Собственно, как и в наши дни нередко можно увидеть по обочинам дорог справляющих нужду мужчин со спущенными штанами, 90 лет назад сильный пол также не стеснялся публично сходить «по-маленькому». Поскольку нижнего белья тогда не носили, женщины могли справить нужду стоя, под покровом пышной юбки. И только оставшаяся на земле лужица выдавала другим, что же произошло.
Приседать по этому поводу считалось тогда достойным презрения, и об этом свидетельствует одна из неприличных частушек того времени, в которой муж жалуется на то, что его жена приседает, чтобы "сделать свои дела", а другие умеют делать это стоя.

В баню — раз в неделю

Очевидно, тогдашняя культура пользования отхожим местом — это не единственное, что может шокировать в наши дни. В ту пору мыло и вода также не были лучшими друзьями эстонцев.
"Лицо каждый день не моют, а только в воскресенье утром или в банный день", — приводятся описания студентов 1920-х годов относительно гигиенических традиций соотечественников.

Ноги мыли и того реже. Согласно одной из записей, сделанной в Вильяндиском уезде, благодаря русским батракам на хуторе прижился обычай мыть руки перед едой. Общераспространенной была традиция ходить раз в неделю в баню. На более бедных хуторах, где бань не было, мылись в ванне или ушате в риге.
"Соблюдать чистоту в городских условиях было не проще, а даже сложнее, чем в деревне, потому что общественных бань было мало", — сказал Пярди.

В 1930 году в городах Эстонии было 72 общественные бани, а в трети городов не было ни одной. Регулярно ходили в баню только четыре процента горожан, и это был преимущественно приехавший из деревни народ. "Более утонченные натуры считали, что баня — это для деревенщины", — сообщил ученый.
Городской люд, предпочитавший более комфортабельную жизнь, вместо бани желал пользоваться ванной, однако ванны имелись только в каждом десятом жилище Таллинна, у тартусцев ванна наличествовала у трех процентов населения, а в других городах их было и того меньше.

"Это не значит, что люди не мылись, — отметил Пярди, но признал, что мытье было связано с большими трудностями, поскольку водопровода не было, и воду приходилось носить в квартиру из колодца, расположенного во дворе. — Уже с точки зрения использования воды мыться каждый день было сложно".
Однако труднее всего приживался тогда обычай чистить зубы. До 1930-х годов это вообще было редкостью, и делали это, в основном, образованные люди и школьники старших классов. Уход за зубами ограничивался в целом тем, что рот споласкивали водой и ковыряли в зубах спичкой.

"Это, безусловно, отражалось на состоянии зубов у людей — оно было очень плохим как в городах, так и деревне", — сообщил Пярди. И если в доме появлялась зубная щетка, случалось, что одной щеткой пользовалась вся семья.

Гигиенические привычки эстонцев во многом изменились благодаря школьным учителям, которые прививали детям современные традиции. Потихоньку, через детей, они распространялись и среди взрослых, но зачастую старшее поколение косо смотрело на новшества, считая их барскими замашками, к которым сельский человек не должен относиться всерьез.
Кое-где взрослые просто негодовали оттого, что учителя делали их детям замечания по поводу неопрятности.
"Это наше личное дело, где мы моемся, и другим до этого не должно быть никакого дела. Это наши блохи, и мы их кормим сами. Пусть руководитель школы о нас не беспокоится", — выражала недовольство одна из семей Ляэнемаа, когда их детям в школе сделали замечание за неряшливый внешний вид.

Послевоенное обновление

На вопрос, когда же эстонцы стали, так сказать, чистоплотными, Пярди ответил, что это произошло после Второй мировой войны. «Можно сказать, что европейцами мы стали благодаря советской власти, когда все стало строже, детей отмыли — хочешь ты того или нет. Проверяли чистоту рук, ног и за ушами», — сказал ученый.
По словам Пярди, этот перелом произошел бы и без смены власти, поскольку изменилось само время. "Изменился уклад жизни, деревенских жителей стало меньше, большинство проживало в городах, а там соблюдать чистоту проще, чем в деревне, где содержали скот", — полагает Пярди.
По словам ученого, не стоит думать, что эстонцы в свое время были менее чистоплотными, чем другие народы. Когда в 1951 году французский женский журнал Elle провел опрос, то, к ужасу французов, выяснилось, что 25 процентов женщин никогда не чистили зубы, а 39 процентов моется в ванной только один раз в месяц.

SSылка

Статья базируется на основе материала лекции «Это постыдное культурное наследие, или Из истории гигиены эстонцев» Хейки Пярди в Таллиннском университете.